un blog qui traite des sujets sur l'islam
شرح حديث (يا ابن آدم مرضت فلم تعدني ، قال : يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين.. ) https://www.facebook.com/ryadhesunnah/ https://t.me/ryadhesunnah https://twitter.com/hadithecharif https://www.youtube.com/user/hadithecharif العلامة محمد آمان الجامي رحمه...
الوضوء شرحُ عُمدةِ الأحكامِ للشّيخِ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المُحسنِ التّويجريّ https://www.facebook.com/hadithecharif https://www.facebook.com/groups/elbassaire/ https://twitter.com/hadithecharif https://www.youtube.com/user/hadithecharif http://al-bassair.blogspot.com...
لماذا لا نجمع في الحضر بعذر المطر أو الثلج تقديما? https://www.facebook.com/hadithecharif https://www.facebook.com/groups/elbassaire/ http://almobine.blogspot.com/ 1_ لأن الله تعالى يقول) فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا Çááå قياما وقعودا وعلى جنوبكم فإذا اطمأننتم...
- بَابٌ : فِي ذِكْرِ الْخَوَارِجِ الكتاب : سنن ابن ماجة المؤلف : ابن ماجة أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني 167- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ...
- بَابُ ثَوَابِ الطُّهُورُ 281- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ : إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا...
تأملات في نشأة الجيل الأول نحتاج أن نقف وقفات طويلة نتأمل فيها نشأة الجيل الأول؛ لأن فيها زاداً كاملاً لكل من أراد أن يدعو، أو يتحرك بهذا الدين فى عالم الواقع، فقد صنع ذلك الجيل على عين الله سبحانه وتعالى، كما قال سبحانه لموسى عليه السلام : ((ولتصنع على...
- بَابُ السِّوَاكِ 286- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَأَبِي ، عَنِ الأَعْمَشِ (ح) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَحُصَيْنٍ ، عَنْ...
شرح كتاب/ فضائل القرآن من كتاب السنن الكبرى للإمام النسائي للشيخ عبد الرزَّاق البدر https://www.facebook.com/ryadhesunnah https://t.me/ryadhesunnah https://twitter.com/hadithecharif https://www.youtube.com/user/hadithecharif قال -رحمه الله تعالى- : حُسْنُ...
كتاب/ فضائل القرآن من كتاب السنن الكبرى للإمام النسائي للشيخ عبد الرزَّاق البدر مَثْلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ https://www.facebook.com/ryadhesunnah https://t.me/ryadhesunnah https://twitter.com/hadithecharif https://www.youtube.com/user/hadithecharif بسم...
شرح كتاب/ فضائل القرآن من كتاب السنن الكبرى للإمام النسائي للشيخ عبد الرزَّاق البدر https://www.facebook.com/ryadhesunnah https://t.me/ryadhesunnah https://twitter.com/hadithecharif https://www.youtube.com/user/hadithecharif قال- رحمه الله-: بابٌ من استعجم...
65- بَابُ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ 485- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ...
فصل في القصاص أي في أحكام القصاص في النفس، والقصاص المساواة والمماثلة في الجراحات والديات، وأصله من قص الأثر إذا اتبعه، فالمفعول به يتبع من فعل به فيفعل مثله، ومن حكمة القصاص ما قاله ابن القيم وغيره: أنه زجر للنفوس عن العدوان وأشفى لغيظ المجني عليه، وأحفظ...
فصل في اللواط أي هذا فصل في بيان حكم الحد في اللواط، يقال لاط الرجل يلوط لوطًا عمل عمل قوم لوط، وكذا اللوطية، فلما أحدثوا هذا الفعل القبيح اشتق الناس من اسمه فعلاً لمن فعل فعل قومه، ولاط الشيء أخفاه، ولاط الشيء بالقلب أخفى إليه (قال تعالى: }وَلُوطًا{...
فصل في الحلف أي بالطلاق وأنه يكون يمينًا منعقدة أو لغوًا، أو يكون كناية في الطلاق، (قال تعالى: }قَدْ فَرَضَ اللهُ لَكُمْ{ أي شرع الله لكم (تحلة أيمانكم) تحليلها بالكفارة وهي ما ذكر في سورة المائدة، وذكر تعالى فرض تحلة الإيمان عقب تحريم الحلا، فلا بد أن...
باب ميراث الحمل والمفقود والخنثى والغرقي المراد بالحمل ما في بطن الآدمية المتوفى عنه وهي حامل به. يقال امرأة حامل وحاملة إذا كانت حبلى. والمفقود هو من انقطع خبره فلم تعلم له حياة ولا موت. سواء كان بأسر أو سفر غالبه السلامة. أو كان بما غالبه الهلاك. كمن...
باب عشرة النساء بكسر العين الاجتماع، يقال لكل جماعة عشرة، ومعشر، والمراد هنا ما يكون بين الزوجين من الإلفة والانضمام وما يلزم كلا منهما من العشرة بالمعروف، فلا يمطل أحدهما حق صاحبه ولا يتكره لبذله ولا يتبعه أذى ولا منة. قال تعالى: }وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ{...
فَصل في قوله تعالى ـ في قصة فرعون ـ: {لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى} المفتي: شيخ الإسلام ابن تيمية وأما قوله في قصة فرعون : {لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى} [طه: 44]، وقوله: {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى أَوْ يَذَّكَّرُ...
المفتي: شيخ الإسلام ابن تيمية فصــل في تفسير قوله تعالى: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ} وأما قوله: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ}...
العفو والقصاص.. والمظلوم حين يستوي مع ظالمه بين العفو والعقاب فرق لا يزيله إلا نفوسُ الكبار، تتعالى عن الجراح والآلام، وتُعرض عن نزعات انتقام، قد تًسترد بها حقوق، لكنها تُبقي الشروخ والندوب، التي تعتمل في الصدور وتمنع الوئام، وقد تتح الفرص لاستعادة زمام...
الصدق والكذب عمّار رقبة الشُّرْفي الصدق مسلك الأبرار، والكذب مسلك الأشرار: - يقول جلّ من قائل: }إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآَيَاتِ اللَِّه وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ{ .] ]النحل: 105 .] - ويقول سبحانه وتعالى: }مَا عِنْدَكُمْ...
الانحراف عن الإيمان والتوحيد الشرك والإلحاد كلاهما انحراف عن الإيمان والتوحيد. والفرق بينهما : أن المشرك يعرف أن هناك إلهاً خالقاً لهذا الكون لكنه لا يفرده بالعبادة، فيعبد آلهة أخرى مع الله أو من دون الله، يقدم لها شعائر التعبد، ومن أنواعها الدعاء والطاعة...
التأمين التجاري والتأمين التعاوني" الإسلامي" الدكتور: محمّد هنو أولا: هدف شركة التأمين: الهدف الأساسي لشركة التأمين التجاري هو تحقيق أكبر قدر ممكن من الأرباح من خلال إشرافها على تنظيم عمليات التأمين، أمّا تعويض المتضررين وتأمينهم فهو هدف تبعي، ويدل على...
أسباب التعجل فى الحركة المعاصرة والنتائج التى ترتبت عليه : هناك ثلاثة أسباب رئيسية أدت إلى التعجل فى الحركة المعاصرة : أولاً : عدم التقدير الدقيق لمدى بعد الأمة عن حقيقة الإسلام. ثانياً : الانخداع بحماسة الجماهير، والظن بأن المهمة وإن كانت شاقة فهى قريبة...
