أَلْم نْجعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ

أَلْم نْجعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ

قال تعالى: }هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأميين رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ

.] وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ و الحكمة{سورة الجمعة الآية: 2

تلاوة الآيات أيها الأخوة، قد تأتي في القرآن الكريم، فالله سبحانه وتعالى يقول: }وَالله أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأبصار و الأفئدة . لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ " سورة النحل الآية: 78

}وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأبصار و الأفئدة قَلِيلاً مَا تَشْكُرُونَ{]سورة المؤمنون

.] الآية: 78

}ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأبصار و الأفئدة قَلِيلاً مَا تَشْكُرُونَ{ .] ]سورة السجدة الآية: 9

هذه الآيات كلُّها تدلُّ على أن الإنسان يجب أن يفكر في خَلْقِه, قال تعالى: }أَلَمْ نجعل

لَهُ عينين *ِْوَلِسَاناً وَشَفَتَين وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ {سورة البلد الآية: 10

إليكم الحديث عن العين:

هذه العين التي تشكل في محجرها كرةً صغيرة، لا يزيد قطرها عن عشرين ميليمتراً، ترى بها كلَّ شيء، ترى الجبال جبالاً، ترى البحار بحاراً، ترى الأنهار أنهاراً، ترى الشيء بحجمه الحقيقي، بألوانه، بحركاته وسكناته، بأبعاده الثلاث، قال تعالى}أَلَمْ نجعل لَهُ عينين *ِْوَلِسَاناً وَشَفَتَين]سورة البلد الآية: 9

هذه العين فيها قرنيةٌ شفافة، لو أن هذه القرنية تتغذى عن طريق الشعريات، شأنها كشأن أي نسيجٍ، لرأيت شبكةً أمام عينيك، من الذي جعل القرنية شفافةً؟ الله سبحانه وتعالى.

نعمةٌ كبرى أن تكون القرنية شفافةً، لا يعرفها إلا من فقدها، كيف أن الله سبحانه وتعالى أراد أن تتغذى القرنية عن طريق نادرٍ دقيق، ألا وهو طريق الحلول، تأخذ كل خليةٍ الغذاء من جارتها، لئلا يكون في القرنية شبكةً من الشعريات تعيق الرؤية؟

قال تعالى: : }أَلَمْ نجعل لَهُ عينين *ِْوَلِسَاناً وَشَفَتَين وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ {هذه القُزحية، من الذي جعلها تتسع وتضيق حسب شدة الضوء؟ من جعل هذه الحركة ذاتيةً؟ يد من؟ يد الله سبحانه وتعالى، قال تعالى: }أَلَمْ نجعل لَهُ عينين *ِْوَلِسَاناً وَشَفَتَين وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ {لو دخل الإنسان إلى مكانٍ مظلم، بعد أن كان في مكانٍ منير، لا يرى شيئاً، لماذا؟ لأن القُزحية لمَّا تضق بعد، حتى تتسع القزحية، ويدخل النور الكافي، عندئذٍ ترى الشيء بعد مدة، هذه إشارة.