un blog qui traite des sujets sur l'islam
باب الفوات والإحصار أي بيان أحكامها، وما يتعلق بذلك، والفوات مصدر فات إذا سبق فلم يدرك وهو هنا كذلك لغة واصطلاحًا، ولا يتأتى إلا في الحج إذ العمرة لا تفوت إلا تبعا لحج القارن والإحصار مصدر حصره إذا حبسه، وأصل الحصر المنع والحبس عن السفر وغيره. قال تعالى:...
«باب صفة الحج» أي كيفية وبيان ما شرع فيه من أقوال وأفعال.(عن جابر) بن عبد الله رضي الله عنهما في حديثه الطويل الذي وصف فيه حج رسول الله صلى الله عليه و سلم (قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم لما حللنا) أي من العمرة كما تقدم (أن نحرم) أي بالحج (فأهللنا...
باب جزاء الصيد أي باب حكم جزاء الصيد وجزاؤه ما يستحق بدل مثله إن وجد مثله وإلا فقيمته على من أتلفه بمباشرة أو سبب قال الزهري تجب الفدية على قاتل الصيد متعمدا بالكتاب وعلى المخطىء بالسنة وجزاء بالمد والهمز مصدر جزيته جزاء بما صنع ثم أوقع موقع المفعول تقول...
الإعجاز العلمي في قيام الليل نظرت فوجدت أناساً وقد تقدم بهم السن وهم أصحاء، يمشون إلى المساجد يمارسون عباداتهم وحياتهم بصورةٍ إلى حدٍ ما طبيعية، فسألت عن شبابهم، فإذا بي أجدهم كانوا في الطاعة مجتهدين وعلى قيام الليل من المحافظين. فقلت الحمد لله..هؤلاء...
باب دخول مكة أي باب بيان حكم دخول مكة المشرفة وما يتعلق به. من الطواف والسعي وغير ذلك. ومكة علم على جميع البلدة وهي البلدة المعروفة المعظمة المحجوجة غير مصروفة. سميت مكة لأنها كانت تمك من ظلم فيها أي تهلكه. وقيل مائها وقيل لأنها تمك المخ من العظم مأخوذ...
فصل في الإحداد الإحداد لغة المنع، وشرعًا ترك الطيب والزينة للمعتدات من الوفاة، ويجب عليهن لزوم المسكن وعلى المطلقات الرجعيات بالكتاب والسنة والإجماع في الجملة. (قال تعالى: }لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ{ أي في مدة العدة لأن لها حق السكنى على الزوج...
بَابُ غَسْلِ الْوَجْهِ 243 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَي أَبِي، ثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ...
فصل في الدفع إلى المزدلفة أي في أحكام الدفع من عرفة إلى المزدلفة بعد أن تغيب الشمس ثم منها إلى منى بعد الأسفار قبل طلوع الشمس مخالفة للمشركين فإنهم كانوا يدفعون قبل أن تغيب الشمس فقال صلى الله عليه و سلم وإنا ندفع بعد أن تغيب الشمس مخالفا هدينا هديهم...
فصل في الحلي أي فيما يباح استعماله من الحلي للذكور والإناث وما يحرم وحكم زكاته. (وعن ابن عمر) رضي الله عنهما (أن النبي صلى الله عليه و سلم نزع) أي جذب (خاتم الذهب) من يده اليمنى وألقاه (وقال والله لا ألبسه أبدا) ولمسلم أنه رأى رجلا في يده خاتم ذهب فنزعه...
باب عقد الذمة أي صفة عقد الذمة وصفة أحكامها. والذمة لغة العهد والضمان والأمان. فعله من أذم يذم إذا جعل له عهداً. نحو أقررتكم بالجزية. ولا يعقدها إلا إمام أو نائبه لتعلقها بنظره. وفي الصحيحين "أن الإمام جنة" لأنه يمنع العدو من أذى المسلمين. ويمنع الناس...
حتى لا ننسى الدور الاقتصادي والاجتماعي للمسجد يحتاج المسجد إلى أن يسيَّر بأساليب إدارية متطورة لعله يؤدي دوره كما يجب في المجتمع، ذلك أن ما نعيشه اليوم من مشاكل ذات أبعاد اقتصادية واجتماعية ونفسية كان من الواجب أن يكون المسجد أحد المحاور الأساسية لعلالجها...
جهود العلماء في مقاومة الوضع علوم الحديث إعداد أحمد محمد بوقرين إن من ينظر إلى الكم الكبير من الأحاديث الموضوعة المبثوثة في بطون الكتب، وتتداولها ألسن الناس اليوم، قد يتساءل ماذا كان موقف العلماء تجاه هذه الأحاديث الموضوعة ، وقد اختلطت بالأحاديث الصحيحة...
فصل في النفر أي الذهاب من منى إلى مكة والوداع وما يتعلق بذلك والنفر بالتحريك التفرق من نفر ينفر نفورا ونفارا فر وذهب والنفر الأول والثاني من منى. قال تعالى: }فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ{ أي استعجل بالنفر من الحج في اليوم الثاني من أيام التشريق بعد...
فصل في أيام منى أي في أحكام ما يفعله الحج من أعمال الحج بمنى أيام التشريق.كرمي الجمار والمبيت وغير ذلك. (عن ابن عمر) رضي الله عنهما (أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أفاض يوم النحر) أي طاف بالبيت طواف الإفاضة كما تقدم (ثم رجع) أي من مكة (فصلى الظهر بمنى...
- - التَّطْهِيرِ بِمَاءِ السَّمَاءِ، بِمَاءِ الثَّلْجِ، وَالْبَرَدِ، وَالْمَاءِ الْبَارِدِ كِتَابُ الطَّهَارَة أ السنن أبو بكر البيهقي بَابُ التَّطْهِيرِ بِمَاءِ السَّمَاءِ 7 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ...
كتاب الطلاق في اللغة التخلية، والإطلاق الإرسال والترك، وفي الشرع حل قيد النكاح أو بعضه، ويصح من زوج مكلف ومميز يعقله، ويباح للحاجة كسوء خلق المرأة، ويكره لعدمها، لاشتماله على إزالة النكاح المشتمل على المصالح المندوب إليها، ويستحب للضرر باستدامة النكاح...
باب وليمة العرس الوليمة من الولم وهو الجمع، لأن الزوجين يجتمعان، وقال ابن الأعرابي، أصلها تمام الشيء واجتماعه، وتقع على كل طعام يتخذ لسرور، وتستعمل في وليمة الأعراس بلا تقييد، وفي غيرها مع التقييد، وجزم جمع أنها الطعام في العرس خاصة. (عن أنس) رضي الله...
فصل في القسم أي العدل بين الزوجات في المبيت والنفقة والكسوة وغير ذلك مما يأتي تفصيله. (قال تعالى: }فَلَا تَمِيلُوا{ أي إلى التي تحبونها }كُلَّ الْمَيْلِ{ أي لا تتبعوا أهواءكم وأفعالكم في القسم في المبيت والنفقة وغير ذلك }فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ{...
(فَوَائِدُ حَدِيثِيَ مُتَنَوِّعَةٌ) ( المَدخَلُ إلى فَهْمِ عِلْمُ العِلَلِ ) الشَّيخِ الدُّكتُورِ حَاتِِمُ بْنُ عَارِِف العُونِيِّ * لا يَصِحُّ نسبَةُ كتاب "تفسير الأحلام" لابن سيرين, ومّما صح قليلٌ جدا, ووجد عن أحد التابعين أنه قال : سئل أحد التابعين...
فصل في آداب الأكل والشرب وبيان ما يسن في ذلك ويباح ويحرم ويكره وغير ذلك (عن عمر بن أبي سلمة) كانت أمه زوج النبي صلى الله عليه و سلم بعد أن توفي أبو سلمة (قال كانت يدي تطيش في الصحفة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم «يا غلام سم الله» أي قل بسم الله....
باب ميراث ذوي الأرحام جمع رحم. وهم كل قريب ليس بذي فرض ولا تعصيب. فمتى لم يوجد وارث صاحب فرض. ولم يوجد معصب. ورث أولو الأرحام عند أكثر أهل العلم. منهم عمر وعلي وعبد الله ومعاذ وغيرهم من الصحابة. وهو مذهب أبي حنيفة وأحمد والأصح عند الشافعية إن لم ينتظم...
