un blog qui traite des sujets sur l'islam
نظـرة الإسلام لولـد الزنا الإسلام هو دين العدل والرحمة والمساواة ، ولم يكن اللَّه ليظلم أحداً ، أو يؤاخذه بما لم تقترف يداه ، قال تعالى : {وَلا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاَّ عَلَيْهَا وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}. وولد الزنا إنما جنى والداه بجنايتهما...
فصل في الضيف أي في بيان حكم الضيف، وضيافته، ومن تجب عليه، وله، والضيف يطلق على الواحد والجمع، وقد يجمع على أضياف وضيوف وضيفان، والضيف هو المجتاز بالقرى والأمصار وغيرها فتجب للمسلم المجتاز بالقرى دون الأمصار عند الأكثر، لأن الأمصار يكون فيها السوق والمساجد...
باب حد قطاع الطريق وهم الذين يعرضون للناس بالسلاح أو غيره، في الصحراء أو البنيان فيغصبونهم المال مجاهرة لا سرقة، والأصل في حكمهم الكتاب والسنة والإجماع في الجملة (قال تعالى: }إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ{ المحاربة هي المضادة...
مجالس الذكر بقلم الشيخ الدكتور/يوسف جمعة سلامة* اجلس بنا نؤمن ساعة « عنه - ، فقد أسلم معاذ وهو ابن ثماني عشرة سنة ، وهو أحد السبعين الذين شهدوا بيعة العقبة الثانية في شهر ذي الحجة، قبل هجرة النبي – صلى الله عليه وسلم – بثلاثة أشهر، ومن أعظم فضائل معاذ...
فضل خروج المرأة من بيتها إلى المسجد قال الإمام ابن حزم الأندلسي في المحلى (4\198): «والآثار في حضور النساء صلاة الجماعة مع رسول الله r متواترة في غاية الصحة، لا ينكر ذلك إلا جاهل». وسرد بعض تلك الأحاديث ومنها ما اتفق عليه الشيخان. ثم قال: «فما كان –عليه...
فصل في عدد الشهود لاختلاف الشهود باختلاف المشهود به، وعدها بعضهم سبعة تعلم بالاستقراء. (قال تعالى: لولا) أي هلا }جَاءُوا عَلَيْهِ{ أي على ما قالوه }بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ{ يشهدون على صحة ما جاؤا به }فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ{ أي أربعة يشهدون...
حكم الانتفاع بالفوائد البنكية الربا محرم في شريعة الإسلام بنصوص شرعية، منها قوله تعالى: }الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ...
أخذ العمولة على خطاب الضمان قضايا فقهية معاصرة الدكتور محمد هندو سألني أحد الإخوة المقاولين عن حكم التعامل مع صندوق ضمان الصفقات العمومية، حيث يلجأ المقاولُ إلى هذا الصندوق ليعطيه خطابا )صكّا( يضمن بموجبه الصندوق أن يسدِّد لطرف ثالث )الذي يُموِّل المقاول(...
الذّرائع عند الأصوليّين والمراد بهذا المطلب : تحديد مكانة سَدّ الذّرائع ومَوْقِعها عند الأصوليّين ، الذين يُمْكِن تقسيمهم في هذا المقام إلى أربعة مذاهب : المذهب الأول : أنّها ليست دليلاً مِن الأدلّة ولا أصلاً مِن أصول الشريعة .. وهؤلاء انْقَسَموا إلى...
أقسام الحديث باعتبار طرق وروده إلينا ، فقلنا : إنه ينقسم إلى قسمين كبيرين : المتواتر وهو ما نقل بطرق كثيرة غير محصورة ، وتكلمنا عنه وعن تعريفه وعن أقسامه وعن وجوده وعن حجيته ، وشروطه وما يتعلق بهذا . والقسم الثاني : الآحاد ، وهو ما ليس بمتواتر ، وكنا...
تفسير آيات البقرة }اللُّه لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ...
الإعجاز القرآني في النملة خطبة الأسبوع تضمن القرآن إشارة رائعة إلى تركيب جسم النملة وأنه يتحطم، فهل اكتشف العلم شيئاً يثبت دقة النص القرآني؟ لنقرأ.النمل يتكلم: أثبت العلماء بعد دراسة طويلة لعالم النمل أن النمل من أكثر الحشرات تنظيماً، ولديه وسائل للتواصل...
حكم جوائز المسابقات واليانصيب الدكتور: حسين شحاتة هناك أنواع مختلفة من جوائز المسابقات، ولكل نوع حكمه الشرعي، ومن أكثرها شيوعاً ما يلي: أولا:ً جوائز المسابقات بعِِوَضْ من الطرفين: يقوم كل طرف بدفع مبلغ من المال )عِوَض(، ويتباريا أو يلعبا ويحصل الفائز...
الإعجاز العلمي في تحنيك الأطفال من جملة اهتمام الإسلام بالمولود رعايته لأمه أثناء الحمل. فقد أعفى الإسلام الحامل من هم الرزق )والإعاشة( حتى ولو كانت مطلقة فإن على والده أن يتحمل ذلك، عكس ما يحدث الآن فالحامل تعمل وتتعرض لمشكلات العمل، بل ليس لها إجازة...
مفهوم الحب في الإسلام كلمة الحب مؤلفة من حرفين، إنها في الإسلام تعني شيئاً كبيراً، إنها أصل من أصول الدين، إنها حقيقة راسخة من حقائق الإيمان. هذه الكلمة الكبيرة مُسِخت عند أهل الدنيا إلى ميل الذكر للأنثى، وللناحية الحسّية فيها، بينما هي في الإسلام شيء...
باب الاعتكاف العكوف لغة لزوم الشيء والاحتباس والمكث والمقام. واعتكف لزوم المكان. ومنه }يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ{ وقال }أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ{ . وشرعا لزوم المسجد لعبادة الله تعالى على وجه مخصوص. ويسمى جوارا لا خلوة. وهو سنة وقربة بالكتاب...